БЫТИЕ

Урок 10 – Главы 10, 11 и 12.

Важность 10 и 11 глав книги Бытие заключается в том, что они являются мостом между началом нового мира, временем после потопа, и величайшим из библейских патриархов – Авраамом. Какими бы краткими ни были эти две главы, в них мы видим связь родословий Ше́ма и Авраама, так как все важные линии происхождения теперь разделены на 3 отдельные группы, каждая со своим предопределением. Оно содержалось в благословениях, а для одного сына – в проклятии, которое Ной произнёс над своими тремя сыновьями.

Позвольте мне кое-что прояснить: Сим, Хам и Йефе́т были НЕ единственными сыновьями, которых произвёл на свет Но́ах. Они были всего лишь сыновьями, отобранными по неизвестным причинам для включения в группу ца́диков, праведников, тех 8 человек, которым было позволено пережить потоп для повторного заселения земли. У Но́аха было много сыновей и дочерей за 600 лет жизни, которых он достиг на момент начала потопа. И, я подозреваю, он стал отцом ещё много раз ПОСЛЕ потопа. Остальные дети, по-видимому, не имели значения для цели рассказа, поэтому о них не писали. Конечно, Сим, Хам и Йефе́т БЫЛИ единственными оставшимися в живых сыновьями Но́аха. Все остальные – дочери, внучки, внуки, правнуки и прочие – были признаны Я́хве нечестивыми, и все они были уничтожены вместе со всеми остальными во время потопа.

В стихе 6 мы прослеживаем линию Хама, проклятую линию Хама. И нам нужно обратить пристальное внимание на эти имена, поскольку они будут играть заметную роль в Библии. Куш – это Эфиопия. Мицраи́м – это Египет. Пхут – это Ливия, а Ханаан – основатель земли Ханаа́нской, завоёванной Иисусом На́виным, которая стала Израилем. Эти потомки Ханаана представляют народы Ближнего Востока и живущих ещё восточнее. Некоторых из них часто ошибочно называют арабами. Арабы происходят из рода Сима, а не Хама.

Нам говорят, что Куш был отцом печально известного Нимрода. Теперь вас может удивить, что Нимрод был чернокожим человеком. Это вовсе не предположение. Было найдено множество статуэток и гравюр Нимрода, датируемых тысячелетиями, и все они подтверждают его негритянские черты. И совершенно логично, что Нимрод должен был быть чернокожим, потому что в Библии всякий раз, когда вы читаете о людях, называемых куши́тами, произошедшими от Ку́ша, вы можете называть их эфиопами, в общем, раса чернокожих людей. Кроме того, согласно древней еврейской традиции, ХАМ был чернокожим человеком.

Мы не можем просто упомянуть имя Нимрода, а затем быстро двигаться дальше. Мы поговорим о нём подробнее после того, как прочтём следующую главу. Пока достаточно сказать, что древние ассирийские таблички, найденные в больших количествах, не только упоминают Нимрода, они подтверждают его титул, который мы видим в Бытие 10:9 «могучий охотник». Но, как объясняют ассирийские таблички, это не потому, что он хорошо убивал оленей, дичь, кроликов или диких кабанов. Это выражение означает «охотник на людей», воин. И, будучи свирепым воином, он стал самым первым строителем империи и мировым тираном. И этой первой империей была Бабе́ль – самый древний Вавилон, а не Вавилон Навуходоно́сора, который пришёл много веков спустя. Во времена Нимрода Бабе́ль–Вавилон, находился в земле Сеннаа́р, находящейся к западу от того места, откуда пришёл Авраа́м, и располагался на территории современного Ирака. Нимроду приписывают то, что он был строителем Бабе́ля, наряду с 3 другими крупными городами в этой области.

Далее нам говорят, что «Ашшур» вышел вперёд и построил Ниневию, сказочный город в самом сердце Асси́рии. И, как и в Вавилоне, этот Ашшур построил ещё 3 великих города в Ассирии. Кто такой Ашшур? Ашшур – это просто ассирийское имя Нимрода (Нимрод – вавилонское имя). Итак, стих 11 все ещё говорит о том же человеке, просто использует другой язык, и этим человеком был Нимрод.

Позвольте мне открыть вам небольшой секрет о библейских именах: очень часто вы видите одного и того же человека с 3 или 4 разными именами, в зависимости от того, в какой стране проживал этот человек, в какую эпоху было написано библейское повествование, когда произошло записанное событие, и какая культура говорила о нём. Как и сегодня, Рик или Рики – американское сокращение от Ричард – более формального английского варианта. На испанском это имя звучит Рикардо, на бразильском – Гекардо, но все эти варианты являются одним и тем же именем. То же самое происходит с нациями, регионами и городами: названия меняются с годами по мере изменения культур и языков, но они по-прежнему относятся к одному и тому же человеку или месту.

В стихе 13 нам рассказывается о том, что оказывает огромное влияние на наши текущие события. Мицраи́м, сын Хама, линия зла, проклятая Богом. Мицраим породил народ, называемый Каслухи́м. От Каслухима произошли филисти́мляне. И мы должны помнить, что современное слово, обозначающее филистимлян, – это Палестина. Сегодняшние палестинцы утверждают, что они потомки филистимлян, которые произошли от Хама. На самом деле это неправда. Основная масса палестинцев, которые постоянно воюют с израильскими евреями, – это арабы из разных районов Ближнего Востока, которые приехали в качестве иммигрантов на святую землю за последние 75-100 лет в поисках работы на еврейских фермах и на еврейских фабриках. Арабы – не из рода Хама, они из рода Сима. Тем не менее, факт заключается в том, что многие из этих людей приняли сознательное решение из-за своей ненависти к Израилю отождествлять себя с филистимлянами, потому что филистимляне были заклятыми врагами Израиля. Но они невольно создали для себя огромную проблему. Точно так же, как человек любого происхождения может стать израильтянином, формально отождествив себя с Израилем (на физическом уровне, обратившись и став евреем), может ли человек стать филистимлянином, отождествив себя с филистимлянами? Многие палестинские арабы отказались от своего наследия – доброй линии Ше́ма и присоединились к злой линии Хама. Они, как и большинство арабов, также отказались от семитского Бога Я́хве ради ложного бога Аллаха. И они будут осуждены за это, и мы должны молиться, чтобы они осознали этот факт, пока не стало слишком поздно.

В стихах 15-18 мы видим список племён, порождённых Ханаа́ном. Позже, во время Исхода из Египта, вы увидите, что многие из этих имён вновь появятся как враги израильтян, которые попытаются не пустить их в землю обетованную.

С 21 стиха рассматривается благословенная линия Сима – линия добра. Обратите внимание, что мы встречаем имя «Ашшур» среди сыновей Сима. Помните, это НЕ «Ашшур», который построил Ниневию, это другое имя Нимрода. Это ещё один человек по имени Ашшур.

Позвольте мне подвести итог прочитанным стихам, в которых излагается родословие Сима. В них Сима называют «отцом» или «предком» Эвера или Эбе́ра. Это ключ к еврейской истории, потому что от линии Эбера произойдёт еще одно Божье разделение: Пелег и Йоктан. Разделение, отбор, избрание. Следите за этим, ибо это главная тема, указывающая на то, как Бог исполняет Свою волю во всей Библии и в нашей собственной жизни. Пелег и Йоктан были братьями, сыновьями Эвера. Интересно, что Пелег означает “разделение”. Ибо из рода Пелега произошёл Авраам, от которого должен был исходить Божий план спасения всего человечества, возвращения падшего человека к Богу.

ПРОЧИТАЙТЕ БЫТИЕ 11 главу полностью.

В главе 10 кратко изложена генеалогия народов земли. Перед началом 11 главы мы вернёмся к Нимроду и вопросу о ТОМ, ПОЧЕМУ люди расселились по земле так быстро и основательно.

Нам говорят, что до времён Нимрода все люди во всём мире говорили на одном и том же языке. По-видимому, люди расселялись с небольшой скоростью, и поэтому продолжали говорить на одном языке, ведь они не ОТДЕЛЯЛИСЬ друг от друга, они просто распространялись, как в случае с расширением городов.

Обратите также внимание, в каком направлении они расширились: ВОСТОК! Снова это слово «восток», важное для нас слово; и здесь оно имеет величайшее значение. Обратите внимание, что в формулировке говорится, что они (имеется в виду основная часть потомков Но́аха) пришли «с востока» в Сеннаа́р, а не говорят, что они переехали на восток. Это немного сбивает с толку, потому что Сеннаар находится к югу и ВОСТОКУ от того места, откуда они пришли. Сеннаар находится на территории современного Ирака, недалеко от Персидского залива, в районе города Ба́сра. Сеннаар и Шуме́р – это одно и то же место на разных языках. Отправившись на восток от того места, куда их поместил Бог, они отошли от Бога. Но мы не считаем злом их переселение, в конце концов, они просто выполняли то, что поручил им Бог, чтобы заселить планету. Скорее, по библейскому обозначению то, что они уходили «прочь с Востока», было символом того, что они хотят обрести независимость от Бога. Очень похоже на некоторых из нас, которые не могли дождаться совершеннолетия, чтобы уйти от попечения родителей.

Итак, основал ли Нимрод город Бабе́ль, который мы теперь называем Вавилоном, в том смысле, что именно он воткнул кол в землю и сказал: «Стройте здесь»? Скорее всего, нет. Вероятно, он захватил власть на раннем этапе развития города, что было обычной практикой, и развил его. Со временем Бабель стал огромным городом, площадь которого составляла более полутора квадратных километров, а по другой версии – в 5 раз больше! И, конечно же, там была Вавилонская башня. Технически башня представляла собой зиккура́т, что-то вроде ступенчатой пирамиды. Несколько древних зиккуратов были обнаружены на территории современных Ирака и Ирана. Конкретно этот зиккурат был построен для двух целей: 1) дотянуться до небес, чтобы сделать себе имя, и 2) убедиться, что они не изолированы. В итоге они совершили грандиозное восстание против Бога.

Как мы видели ранее, Шем означает «имя»; и слово ШЕМ применяется к последователям Нимрода, желающим сделать себе имя. Но помните, что слово «имя» не относится к Бобу, или Элизабет, или Фреду; это еврейское слово шем здесь имеет смысл «репутации», поскольку оно несёт в себе ощущение власти и авторитета. Например, Нимрод означает «могучий охотник», такова была его репутация. Итак, они построили башню до небес, чтобы создать себе репутацию людей, обладающих властью и авторитетом. ПРИЧИНА, по которой они хотели получить репутацию, заключалась в том, чтобы показать Богу, что они НЕ собираются быть послушными Ему и расселяться, как повелел им Бог. Кроме того, любой, кто планирует стать диктатором (как это было с Нимродом), должен продемонстрировать, что он всемогущ, чтобы люди подчинились ему. Это было очень важной частью того, что делал Нимрод.

Из формулировки видно, что уже со времён Но́аха человек должен был расселиться и заселить весь мир, таково было Божье повеление. Оно не было потеряно или забыто, оно было просто проигнорировано. Теперь, под руководством Нимрода, они решили открыто БРОСИТЬ ВЫЗОВ Божьему повелению рассеяться. Как сказано в стихе 4: «…чтобы мы не были рассеяны по всей земле».

Идея древнего вавилонского бунта заключалась в следующем: если Бог живёт на небесах, мы, люди, с нашим большим интеллектом, можем изобрести способ построить башню прямо до небес и можем жить там же, где Бог, если захотим. И, когда мы доберёмся туда, мы скажем Богу, что МЫ решили, что нам нравится власть, знания, богатство и удобства, которых мы достигли, оставаясь вместе, НЕ рассеиваясь. Именно так мы собираемся дальше жить, и Ты ничего не можешь сделать, чтобы остановить нас! А когда все остальные узнают об этом, мы действительно создадим себе грозную репутацию, и никто никогда не захочет выступить против нас.

Похоже ли это на современное человечество? Разве человек в настоящее время не говорит: «Боже, твои пути устарели. Мы накопили такие превосходные знания, что можем не только решать наши собственные проблемы, но и делать это лучше, чем Ты. На самом деле, Ты и те отсталые люди, которые остаются верными Тебе и Твоим путям, просто препятствуете развитию человечества. Мы хотим и МОЖЕМ развиваться без какой-либо помощи с Твоей стороны. Нам не нужны ТВОИ глупые моральные директивы, мы можем создавать свои собственные, по мере необходимости, и соответствующие каждой ситуации. Что касается новой жизни, мы можем создавать её в соответствии с НАШИМИ пожеланиями. Брак только между мужчиной и женщиной устарел, сегодня в нём нет необходимости». То, что сделал Нимрод, ничем не отличается от того, к чему нас сегодня ведёт наша светская гуманистическая культура. Бунт, натуральный и конкретный.

В стихе 5 мы подходим к одному из тех «образных» выражений, когда «Бог сошёл посмотреть на башню». Богу, конечно, не нужно было «двигаться», чтобы знать, что происходит. Бог подавил это восстание совершенно блестящим способом: Он разделил их языки, и мне это действительно нравится. Попробуйте собрать команду и создать что-нибудь, когда все говорят на разных языках.

Кстати, учёные, изучающие историю языка (па́леолингви́сты), недавно пришли к выводу, что все языки произошли из ОДНОГО источника. Они усердно работают над тем, чтобы выяснить, из какого именно. Это пустая трата времени, всё, что им нужно сделать – прочитать эту главу.

В стихе 6, если прочитать его на иврите, можно увидеть кое–что интересное. В нём говорится, что то, что Бог увидел, когда он посмотрел на этих людей, было единство. Они были едины, и у них был единый язык, они все говорили одно и то же. На иврите говорится, что они были эха́д, что является атрибутом, присущим самому Богу. То есть, люди были органически связаны и неразделимы. И Богу это не понравилось. Но что плохого в том, что они были сплочёнными? Разве не это проповедуется с каждой кафедры, в каждой церкви, на нашей земле? Единство, единство!

Видите ли, единство, в том смысле, в каком его определяет человечество, включая церковь, является ложной доктриной. Здесь, в Бабе́ле, у людей был лидер, и у них было видение и цель, которые они считали хорошими. Поскольку ВСЕ они так думали и ВСЕ этого хотели, у них было единство. И всё же, когда мы исследуем Священное Писание, мы не видим Бога объединяющим, мы видим Бога избирающим и разделяющим. На самом деле, позже, когда мы увидим, как Израиль окажется в Египте, а затем, когда мы изучим законы книги Левит, мы увидим, что Я́хве постоянно говорит людям отделяться от нечистых и нечестивых людей, отделять чистые и нечистые вещи, такие как пища, животные и поведение. Разделение было Его намерением для Нимрода и его последователей. Единство само по себе не так уж плохо, вопрос в том, что или кто является объединяющим моментом. Консенсус и компромисс – это своего рода единство человека. Это то, что мы видим во всём христианском мире и в мире в целом. Это люди, держащиеся за руки, говорящие, что мы едины.

Божий тип единства – это единство в Нём. Это каждый отдельный человек, держащий Христа за руку. И, подобно сту́пице колеса со спицами, Христос является осью. Это не имеет ничего общего с консе́нсусом, компромиссом или даже правилами большинства.

Что также удивительно, так это то, что мы получаем замечательную демонстрацию этого принципа в виде ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ вещи, происходящей тысячи лет спустя. Помните наш принцип противоположностей? Всё в нашей Вселенной имеет противоположность, а для учёных – противодействующую силу. Здесь, в истории о Вавилонской башне, Бог ещё раз демонстрирует, как Он будет разделять и отделять то, что человек хочет объединить без Него. И разделяющим механизмом, который Он использовал в этом случае, был язык.

Однако в книге Деяний мы видим, как верующие во Христа объединяются Божьим путём в день Пятидесятницы. Фактически, объединяя то, что Он разделил более 2000 лет назад.

ПРОЧИТАЙТЕ ДЕЯНИЯ 2:1-21.

Видите ли вы эту удивительную связь между Пятидесятницей и Вавилонской башней? В башне Бог разрушил человеческое единство, дав им разные языки, чтобы они не могли договориться. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ дух был тем, что двигало человечеством в Вавилонской башне, и ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ дух был тем, что определяло единство. Теперь, в Пятидесятницу, Шавуо́т, Бог вселяет Святого Духа в людей и объединяет их ПОСРЕДСТВОМ БОЖЬЕГО ДУХА, а не посредством компромисса и консенсуса. Единство было не физическим, а духовным. Он даже даёт им возможность понимать и говорить на языках, которые они никогда не понимали или не говорили раньше. Полная противоположность тому, что произошло в Вавилонской башне, когда Он дал им языки, которые они НЕ могли понять.

Давайте немного поговорим о Нимроде. Нимрод был обычным человеком, но одновременно, он был первым человеком, который хотел править миром. И у него есть все атрибуты того, кто станет ПОСЛЕДНИМ человеком, который хочет править миром – Антихриста. Нимрод – это “человек греха”, который был одержим сатаной, в соответствии со своими злыми наклонностями. Также и те, кто придёт после Нимрода, будут того же типа: фараон, Антиох Епифан, Нерон, Гитлер – вот лишь некоторые из них. Кульминацией станет беззаконник, человек греха, зверь, называемый антихристом. Они нужны для того, чтобы противостоять Человеку, который является полной противоположностью – Йешу́а, Иисусу Христу, Который полностью един с Я́хве.

Нимроду, из проклятого рода Хама, сыну Ку́ша, приписывают роль первого строителя империи в истории. Он первый, кто хотел доминировать не только над животными, но и над людьми. Он первым построил город, окружённый стеной. Это ключ к пониманию того, почему его считают изобретателем войны. Есть только одна причина возводить стену вокруг того места, где вы живёте: защита. И, если вы были первым, кому пришла в голову эта идея, представьте, как вы могли бы отправиться в набег и завоевать других, а затем отступить в безопасное место за стенами, чтобы другие не могли сделать то же самое с вами.

Нимрод женился на Семирами́де. После того, как он умер, его жена объявила его богом. Далее, как земная жена бога, она сделала себя царицей небесной. У них родился сын по имени Тамму́з. Таммуз считался реинкарнацией Нимрода. Теперь на земле был «правитель-бог-человек», Таммуз, который продолжил «дело Нимрода». Эта концепция Бога-отца, царицы небесной – матери и сына, сущность которого была перерождением отца, стала основой для всех будущих ложных религий, тех религий, которые Бог называет религиями «мистического Вавилона». У всех них есть сходство с Нимродом.

С того дня и Нимрод, и Семирамида (ныне обожествляемые как бог и богиня) появлялись под разными именами, отражающими язык и культуру, которые их приняли. Таким образом, Семирамида, как мать всех матерей, была богиней плодородия. В Египте её звали Иси́да, в Индии – Индра́ни, в Азии – Кибе́ла, позже, особенно в районе святой земли, её будут называть Аштеро́т. Её самое старое известное имя было Аста́рта.

Что касается Нимрода, то его божественный образ стал известен как библейский Баа́л и как богочеловек Ни́нус, построивший Ниневию. Позже Нимрод также будет известен как Марду́к, а затем Мо́лох.

Я показываю вам это, чтобы вы могли увидеть клубок зла, который описывается в Священном Писании от начала до конца. Он представляет собой религии «мистического Вавилона», по крайней мере основные, а также откуда они взялись. И о том, как осуществляется пророческое проклятие рода Хама, данное Но́ахом. Вы можете быть уверены, что Антихрист будет из рода Хама.

Интересно, что название города, который Нимрод впервые построил, Бабе́ль, имело в более древние времена другое значение, чем сейчас. Обратите внимание на написание «Баб-эль». ЭЛЬ указывает на слово «Бог», на самом деле, высший бог. Первоначально Баб-эль означал город Бога. В конце концов, его значение изменилось, чтобы отразить то, что там произошло, и слово Бабе́ль стало означать «путаница».

В конце концов, в результате смешения языков, город Бабе́ль, Вавилон, прекратил свою экспансию, люди покинули его, и теперь гораздо более быстрыми темпами начали заселять отдалённые места в мире. Разве не любопытно, как в тот момент человеческой истории Бог судил людей, путая человеческий язык, и заставил их разойтись, но затем, в Пятидесятницу, тысячи лет спустя, Бог благословил людей через излияние Святого Духа, когда Божья Истина могла быть понятна всем, на любом языке. И каким бы чудесным ни было это событие, оно должно было указать на ещё одно событие в будущем, когда народ Божий во всех странах мира вернётся из своего рассеяния, чтобы объединиться в одном духе под руководством нашего нынешнего и будущего царя Йешу́а Ха́Маши́аха, Иисуса Христа. Мы называем это объединённое Царство Божье тысячелетним царством. Но, как мы знаем, сатана пытается создать подделку этому объединению, как и другим действиям Бога, в форме его собственного единого мирового правительства. Мы сегодня принадлежим к тому поколению, которое активно реализовывает то, что пытался сделать Нимрод – объединить весь мир в один народ, эха́д, под одним правлением и одним правителем, человеком. И многие церкви слепо идут по этому пути, проповедуя терпимость, всемирную гармонию, мир любой ценой и конец То́ры, так что вместо неё мы должны доверять доброте наших сердец.

Со стиха 10 до конца главы рассказывается родословие Сима, начиная с него и заканчивая Авраамом. Нам также даётся основная информация об Аврааме и его семье. Например, его отцом был Фа́рра, а у Авраама было, по крайней мере, два брата, их звали Нахо́р и Ара́н. У Арана был сын по имени Лот, но Аран умер. Мы видим, что Авраам женился на женщине по имени Са́ра (позже мы узнаем, что она была дочерью другой жены его отца, так что Сара была сводной сестрой Авраама). Также говорится, что по какой-то причине Сара не могла иметь детей.

Любопытная вещь, которую часто упускают из виду, рассказывается в стихе 31. Похоже, что изначально именно Фарра, а не Авраам, ПЕРВЫМ получил призыв забрать свою семью и переехать в землю Ханаа́нскую. Когда Бог позвал Фарру, он и его семья жили в городе Ур Халдейский. Халдеи были древней культурой этого региона. Шуме́рское название было названием региона, а Ур, по сути, был столицей. Это также было очень безбожное место, на самом деле это был культурный центр поклонения богу луны Хуба́лу, который сегодня известен как Аллах.

Интересно, что по какой-то причине Фарра действительно покинул Ур, но вместо того, чтобы направиться на юго-запад в Ханаан, он отправился на северо-запад в Месопотамию. Когда они прибыли в определённый город, они решили остаться вместо того, чтобы идти дальше в Ханаан. Почему, не написано. Но именно там умер брат Авраама, Аран. Тот город был назван в его честь Харра́ном некоторое время спустя.

КСТАТИ, в то время Авраама ещё не называли Авраамом. Его звали Авра́м, что означало «возвышенный отец». Пройдёт несколько лет, прежде чем Бог изменит его имя с «Аврам» на «Авраам», что означало «отец многих народов».