Genesis Lección 32 Capitulo 35

Génesis

Lección 32 Capitulo 35

 

El capítulo 35 esta rico en información pero grandemente escondido a la vista humana debido a la traducción griega y a la traducción en Inglés. Así que, al estudiar este capítulo  vamos hacer un desví0, y vamos a conectar unos puntos que han estado oscuro por muchos siglos. También vamos a usar esto como una oportunidad para repasar algunos de los  principios y asuntos más difíciles de descifrar, pero críticamente importante, que ponen los cimientos aquí en el capítulo 35 para lo que ha de venir más tarde.   

En el verso 1, Dios le ordena a Jacob, Israel, que empaque y se mude a Beit-el, Bethel, el lugar donde tantos años más temprano Jacob había hecho una parada en su jornada a Canaán, de camino a Mesopotamia, y había visto la visión de ángeles subiendo y bajando una escalera entre el Cielo y la Tierra.

A cambio Jacob le ordena a toda su familia que se deshicieran de todos los ídolos y símbolos idolatras. El saqueo de Shechem por los hijos de Israel y el haber tomado muchas de las personas de Schechem, habían introducido a muchas personas nuevas al clan de Israel; y estas personas nuevas, en particular, adoraban otros dioses. Aún más, los hijos de Jacob se habían robado muchos de los ídolos de los dioses de Shechem, porque para ellos esto, en su manera de pensar, le quitaba poder a Shechem. Era la norma para un invasor o un conquistador el robarse los dioses del enemigo, porque de una manera muy real debilitaba a su enemigo además de humillarlos.

El modo de expresión por parte de Dios señala la mentalidad de ese tiempo; y para mí, demuestra la paciencia suprema de Jehová de desarrollar y madurar a su infante nación de Israel. Me gustaría meditar en esto por un momento.

Date cuenta que la traducción apropiada para el verso 1 tiene a Dios diciéndole a Jacob que construya un altar en Beit-el “para el Dios” que se te apareció a ti….el no dijo construye un altar para Mi. Esto es una manera rara para Jehová referirse   El Mismo como “el Dios” al que se le apareció a él, porque tiene una implicación de que hay otros dioses, pero Él es el Dios en particular que se le apareció a Jacob en Beit-el.  De acuerdo a la manera tradicional de esa era, se pensaba que había muchos dioses, y que eran territoriales, además de tener una descripción de trabajo específico. Y los dioses de diferentes territorios peleaban en contra de otros dioses de otros territorios. O, mejor dicho, que un dios era más poderoso que otro dios. Así que en Mesopotamia, por ejemplo, el dios de la lluvia era SOLO el dios de la lluvia para Mesopotamia. Él no era responsable por la lluvia en algún otro lugar, porque había otros dioses de lluvia en otros lugares.  Todo el mundo pensaba de esta manera…..todo el mundo. Y, nosotros realmente no encontramos a Jehová repiqueteando, haciendo un punto, que EL es el UNICO Dios que existía. Más bien, Él se caracteriza Así Mismo como el Dios de Jacob. Nosotros no tenemos ningún registro de Jehová diciéndole a Jacob, mientras estaba en Mesopotamia, que construyera un altar para EL allí, y yo dudo que sucediera.  Porque, Jehová era un Dios que estaba asociado con la tierra de Canaán, no con Mesopotamia.  Pero, ahora que Jacob estaba de regreso en Canaán, el Dios de la Tierra Prometida, Jehová, le dice a Jacob que le construya un altar.  Esto hacia sentido para Jacob, y probablemente a casi toda su tribu (aún los nuevos), aunque no tenían idea en realidad que era actualmente. 

Yo les digo esto, porque mientras nosotros vayamos leyendo a través de la Torá, el entender quien Jehová es, y como EL operaba, y dónde su esfera o influencia comenzaba y terminaba, era tan confuso para las mentes de los Israelitas como lo es el concepto de lo que le sucedía a una persona al morir. Ciertamente, después del Éxodo, Jehová se define EL Mismo mucho más extensamente. Pero, la gente no olvida siglos de tradiciones. Más bien, Israel solía  entender a Jehová dentro del contexto de sus creencias y tradiciones…..EL solo fue añadido a lo conocido.

Jehová era SU Dios…..el Dios de Jacob, el Dios de Israel…. ¿pero qué sucedía cuando Su Dios pareaba poder con un dios de otra persona o tierra, quien sabe? Esto estaba constantemente en sus mentes. Así que, aquí estamos 200 años después que Abraham fuese llamado, y AUN Jacob no entiende muy bien quien Dios es, y su familia y aquellos que se han unido a ella tampoco tienen muy claro quien Dios es.  Así que, como parte de un proceso de continua educación de parte de Jehová, nosotros vemos a Jacob diciendo: Ok, nosotros ahora estamos bajo la esfera de la influencia de mi Dios, y nosotros vamos a construirle un altar a EL; así que yo no quiero que sus dioses molesten a mi Dios, y  sus dioses son inútiles aquí en este territorio que está fuera de su área de influencia. Así que, denme los dioses a mí, y yo voy a enterrarlos debajo de un árbol. ¿Por qué enterrarlos? ¿Porqué no quemarlos o romperlos? Porque esto era más un acto de repudio a sus dioses que una creencia absoluta que esos dioses no existían.

Hacia el final de este capítulo, yo les voy a mostrar otra declaración que todavía señala a Jacob y los Israelitas siguiendo las tradiciones y costumbres que ellos tenían, aunque eran erróneas.  

La parte en el verso 4 acerca de deshacerse de las pantallas no tiene nada que ver con Dios condenando el uso de joyería en las orejas; estas prendas eran usadas en honor a dioses extraños….eran amuletos…es por esto que tenían que ser removidos de entre ellos y enterrados. Como parte del  proceso, ellos también fueron instruidos a cambiarse de ropa, y a purificarse. El cambiarse la ropa sencillamente quería decir lavar la ropa o cambiarse a una limpia. El cambiarse la ropa era más bien una parte común en los procedimientos de purificación.

Estos ídolos y símbolos fueron enterrados debajo de lo que algunas Biblias llaman un árbol de roble o un árbol de encina. Actualmente era un árbol de pistacia palestina, que es de la familia de los árboles de pistacho…..pero NO es un árbol de roble. No estoy seguro de donde salió esta noción.  

Luego de purificarse y enterrar los símbolos de los dioses extraños, el clan se muda a Luz y allí Israel construye un altar. No dejen que el nombre Luz los confunda: Luz era sencillamente el nombre que los Cananeos usaban para llamar el lugar; los hebreos lo llamaban Beit-el. Nosotros vamos a ver mucho el llamar a los lugares con nombres dobles en la Biblia, en ocasiones usando el nombre Cananeo y el hebreo.  

De repente, se nos da esta interesante información en las Escrituras. Ustedes recordaran que cuando Eliezer, el siervo de Abraham, trajo a Rivka (Rebeca) de Mesopotamia como esposa para Isaac, la sierva que la acompañaba fue con ella a Canaán. Bueno ahora, la amada sierva Débora, se muere, y hay mucho luto en el campamento. Pero, porqué la Torá menciona a Débora, alguien que tenía un papel menor en toda esta historia; después de todo. La muerte de las matriarcas Rivka y Lea…figuras prominentes en la creación y formación de Israel…..no son ni tan siquiera registradas. Aún cuando la explicación no es universalmente aceptada entre los estudiosos judíos, generalmente se piensa que Débora representa un eslabón entre Israel y Mesopotamia….un eslabón que Dios está en el proceso de disolver. Nosotros hemos examinado en una lección anterior que para Abraham e Isaac, y hasta este momento Jacob, Mesopotamia era, en lo que a ellos respecta, más su patria que Canaán. Pero, Canaán era la tierra que Dios había separado y prometido para Abraham y sus descendientes, y es por esto que Dios quería borrar cualquier noción de lazos entre Israel y una “tierra extraña”…..Mesopotamia.  Así que, la muerte de Débora es casi una metáfora para la muerte de cualquier lazo familiar o relación entre Israel y la tierra de Éufrates y el rio Tigris.

Dios aparece nuevamente, a Jacob. Parte de lo que es comunicado por Dios es su confirmación reiterada y repetida de cosas que ya le han sido dichas a Jacob; por ejemplo, que su nombre nuevo……..y por lo tanto su naturaleza nueva…..es Israel. Como todos nosotros, Jacob necesita que Dios constantemente le recuerde de la verdad…..especialmente si traía consigo una nueva realidad……y de Sus mandatos, y Su dirección para nosotros. Aunque, hay otra razón para Dios repetir este mandato de cambio de nombre: A Jacob se le cambio SU nombre a Israel…..por  oráculo divino….en el OTRO lado del rio Jordán, FUERA de la tierra prometida. Ahora ese Jacob está DENTRO de la tierra prometida, esto tenía que ser reafirmado. ¿Por qué?  Porque en la mente de Jacob…..al igual que en la mente de todas las personas de esa era…..los dioses eran numerosos, y ellos eran territoriales. Cuando el nombre de Jacob fue cambiado primero a Israel, él estaba todavía en la provincia de los dioses de Mesopotamia, y por lo tanto bajo esa esfera e influencia. Ahora que Jacob está en Canaán, él está en la provincia de EL Shaddai, Jehová, del cual Canaán es su territorio, y el necesita que EL Shaddai le confirme que lo que le fue dicho anteriormente todavía está en efecto. ¿Acaso Jacob creía que había otros dioses? Si. El que Jacob erróneamente creyera que esto  era cierto, nosotros, sabemos que su creencia era falsa. Aún así, Dios mostro misericordia y gracia y le siguió el  juego, y no insistió que de una vez y por todas, Jacob debía entender todas las verdades acerca de Dios….que EL es uno, que EL es el Dios de todo, que no hay cosa alguna como otros dioses. No pienses por un minuto que Dios no nos sigue el juego con cada uno de nosotros en muchos asuntos que pueden probar, con el pasar del tiempo, ser un error. Por razones que yo no conozco, EL permitió que a la iglesia por siglos no se le discutiera en nuestra creencia que nosotros habíamos sustituido a Israel….algo que fue una doctrina hecha por el hombre y que  las Sagradas Escrituras completamente rechazan. De alguna manera, El usó ese lado ciego en la iglesia para bien, para así poder llevar el Evangelio a los gentiles del mundo. Pero, en los últimos 50 años, Él ha comenzado a corregirnos, mostrándonos que EL NUNCA reemplazó  a Israel con la iglesia, ni nunca decidió que EL había terminado con su gente. Ese tiempo en  que la iglesia va crear celo en el pueblo judío por nuestra fe….y los corazones de piedra de SU pueblo van a ser ablandados para que ellos puedan aceptar a su propio Mesías……está sobre nosotros.  

Ahora, hay otra parte de esta conversación de Dios que en la superficie aparece redundante, pero mirado más de cerca nos da un poco de luz en el asunto. Y, esto es algo importante así que yo quiero tomar uno de esos pequeños desvíos que yo les dije que iba a tomar al comienzo de esta lección.

Una de las mejores descripciones que yo he escuchado sobre la manera en que Dios opera a través de la Biblia, es que EL progresivamente nos revela verdades a nosotros usando la Palabra, Sagrada Escritura, en conjunto con el Espíritu Santo. Eso de alguna manera, de alguna forma, los hombres pasan décadas, siglos básicamente ciegos a una gran verdad de la Escritura, y luego de repente ellos…..esperanzados NOSOTROS….lo vemos.  Que Jehová revela progresivamente realmente no debe ser tan difícil de aceptar. Si tú tomas CUALQUIER pedazo de literatura, una novela, un ensayo, lo que sea, del que tú no tengas conocimiento previo, y lo empiezas a leer, página tras página vas adquiriendo más información mientras los personajes se desarrollan, la trama se desarrolla poco a poco, los detalles son añadidos, y luego llegamos a la conclusión. Esto es un ejemplo del sentido más simple de revelación progresiva.

En el caso de la escritura, mucho de lo que es dicho en la Palabra es profético. En ocasiones, la profecía es literal y simbólica, y estaba sucediendo entonces, y sucederá nuevamente. La dificultad para nosotros cuando tratamos con profecía viene  en que la verdad literal acerca de lo que va suceder en el futuro es dicha por la escritura dentro del contexto de la cultura y lenguaje antiguo de las personas y el tiempo en el cual fue escrito. Así que, aún cuando podemos mirar hacia delante en el espacio y tiempo cuando estudiamos la profecía de la Biblia, y bastante claro ver lo más destacado de la profecía, los detalles pueden ser un poco borroso. Aún así, cuando el tiempo de una profecía en particular se aproxima, las piezas del rompecabezas comienzan a caer en su lugar y los detalles borrosos comienzan a centrarse.

Como un ejemplo: nosotros aprendimos en Génesis 1 que la semilla de la mujer va a dar o herir la cabeza de la serpiente. Yo tengo noticias para ustedes: Adán y Eva no tenían idea alguna de lo que eso significaba, y mucho menos de cómo iba a suceder. Y, si nosotros no continuamos leyendo, nosotros tampoco entenderíamos. Pero, progresivamente, página por página, a través de la escritura nosotros aprendemos más detalles acerca de cómo iba a suceder. De Adán a Seth, se le añaden  detalles. De Seth a Noé, más detalles son añadidos. De Noé a Shem, y luego Abraham, luego a Isaac, luego a Jacob, y ahora al nacimiento de las tribus de Israel, las piezas del rompecabezas continúan apareciendo, nueva información es añadida, y el retrato comienza a esclarecerse. Estamos en un punto, en estos momentos de nuestro estudio, en el cual la tribu exacta de Judá ha sido creada de donde esa “semilla de la mujer” iba a venir, y quien iba a derrotar a Satanás y restaurar la relación del hombre con Dios. Sin embargo, Jacob no sabía eso. Nosotros solo sabemos que Judá el hijo de Jacob va a ser esa tribu especial porque nosotros tenemos el beneficio de a posteriori: estudiar la historia registrada de la profecía como ha sido revelada a nosotros a un ritmo impresionante en nuestros tiempos modernos. Nosotros sabemos cada detalle importante, el orden en el que sucedió, generalmente como sucedió, y lo que todo significaba: Yeshua, nuestro Salvador, pagó por nuestros pecados y venció a la muerte. La semilla de la mujer hirió la cabeza de la serpiente y lo derrotó en la Cruz.   

La mayoría de las profecías de la Biblia ya han sido cumplidas. Aunque, hay unas pocas que todavía han de suceder. A medida que cada profecía se cumple, y nosotros podemos ver cómo es que sucedieron, nosotros obtenemos un mejor retrato de como las profecías que aún no han sido cumplidas podrían suceder. Por ejemplo, en muchos de nuestras vidas, nosotros hemos podido ver como la nación de Israel ha vuelto a nacer como una nación, y Jerusalén ha sido tomada de los gentiles. Esta información, y la manera en que todo sucedió, nos ofrecen un entendimiento hacia la próxima ronda de profecías que han de cumplirse….información que generaciones antes que nosotros no tenían. Aún así, nosotros todavía no tenemos todos los detalles.  

A esto le añades al Espíritu Santo, el cual es nuestro verdadero maestro y el que nos revela los misterios de Dios, que supernatural mente alerta la mente y el espíritu del hombre en el momento apropiado en la historia, para que podamos ver y entender las cosas en la escritura que por alguna razón la humanidad no habia podido  ver. En nuestro tiempo, este reciente entendimiento de la conexión espiritual entre la iglesia y el pueblo judío, y el anhelo más reciente de muchos creyentes de derribar la pared de separación entre cristianos y judíos, y este reciente amor por Israel que nosotros encontramos estallando entre la iglesia gentil es un buen ejemplo de esta misteriosa revelación progresiva en acción.   

Así que, al ir a través del Antiguo Testamento, no se sorprendan cuando veamos algunas cosas de una manera diferente a como los estudiosos de alrededor de 50 años atrás….en algunos casos 15 0 20 años atrás……..NO PODIAN ver, porque los detalles estaban muy oscuros, pero ahora algunos están un poco mas claro. Y, lo que yo estoy a punto de demostrarles es un ejemplo de esto.  .

Dios le dice a Jacob en el verso 11, “Una nación y un conjunto de naciones saldrán de tus lomos”. Una mejor traducción es “Una nación Y una compañía de naciones saldrán de tus lomos”  En otras palabras, Dios no está diciendo “Una nación (singular)……o un montón de naciones….” Más bien Él está diciendo que va haber una nación en particular, y en adición un grupo de naciones, que van a salir de Jacob. ¿Ves la diferencia?

Bueno, se pone más complicado. Nosotros vimos que en Génesis 28:3, Dios le promete a Jacob una compañía de naciones. Pero, cuando nosotros buscamos el hebreo, las palabras “kahal ammim” fueron usadas para compañía de naciones OPUESTO a lo que se le dijo a Abraham cuando Dios le dijo a Abraham que sería padre de una nación, y más tarde padre de muchas naciones. La palabra usada para nación en ese caso con Abraham fue “goy”. Dios le dijo a Abraham tu serás el padre de “goy”, una nación en grande, una nación no especificada. Dios le dijo a Jacob que él iba a producir un  “kahal ammim”…….” Una convocatoria de hombres compatriotas”. Abraham iba a producir una variedad de naciones y personas; Jacob iba a producir una clase de gente homogénea y santa, unidas en propósito……esta sería la congregación de Israel. Bastante la  diferencia.

Bueno, un tiempo ha pasado desde Génesis 28. Aquí en el capítulo 35, verso 11, las cosas nuevamente han evolucionado. Dios ahora le dice a Jacob básicamente lo mismo que le dijo a Abraham, usando la palabra hebrea “goy” en el verso 11, queriendo decir naciones en grande. Pero, hay una diferencia importante de lo que le fue dicho a Abraham, Dios dice que Jacob va a producir una “convocatoria santa de goy”.

Permitanme repasar con ustedes, que hasta el día de Jacob, Dios había dividido el mundo en dos clases de personas: hebreos, y el resto de todas las personas. Goy es el nombre para el resto de las personas.

Así que, permítanme parafrasear la parte del verso 11 de la que estoy hablando, porque yo pienso que esto es lo que significa: “Sean fructíferos y multiplíquense. Una nación, y en adición una convocatoria de naciones santas de tanto el hebreo como el no hebreo va a salir de ti”. Eso puede sonar confuso hasta que analizamos esto: TODAS estas condiciones prometidas a Jacob iban a eventualmente probar ser verdaderas.  

Ves, técnicamente, Jacob fue la primera persona en producir solo hijos hebreos: las 12 tribus de Israel. El padre de Jacob, Isaac produjo hebreos (Jacob) y no hebreos (Esaú). El papa de Isaac, Abraham, también produjo hebreos (Isaac) y no hebreos (Ismael y otros más). Más tarde, en un suceso que nosotros vamos a cubrir al final de Génesis, Jacob adopta los dos hijos egipcios de José, como uno de ellos, Efraín, tomando la autoridad que hubiese sido de José. Aún más tarde, cientos de años después de ese suceso, Efraín, una tribu israelita que tenía mezclada sangre egipcia, iba a ser dispersada al ser conquistada por los asirios, y los genes de la mayoría de la población iban a ser fusionados con el mundo gentil. Luego, en un suceso profético que todavía ha de ocurrir, como es contado en Ezequiel, Efraín de alguna manera va ser reunido con el remanente de la tribu de Judá, conocidos como los judíos modernos.   
¿Por qué yo estoy pasando tanto tiempo con esta profecía de Génesis 35:11? Porque su manifestación ha comenzado. Como pueden ver, esta profecía también conecta sin interrupción alguna con la profecía de Ezequiel 37 que explica que en los últimos tiempos Efraín y Judá van a ser supernaturalmente traídos de regreso.   

Ahora, con Génesis 35:11 en mente,  escucha mientras leo Ezequiel 37, comenzando con el verso 15. Lo que quiero que escuchen es esto: primero Dios va a declarar que Él VA de alguna manera a traer al pueblo hebreo que ha sido esparcido, perdido y absorbido de regreso a la tierra (una porción grande de la cual vino a ser no- hebrea) y los va a unir al grupo que firmemente ha retenido su identidad hebrea, Judá, los judíos. Luego, quiero que escuchen como es que Dios lo va hacer. Luego piensa en la “convocatoria santa” que eventualmente viene de Jacob, y mira como esa convocatoria santa milagrosamente es traída a realización.

Leer EZEKIEL 37:12

Dios ha traído la convocatoria santa a su completa realización. El está morando con Su convocatoria santa. Un miembro de la casa de David va a ser eternamente Israel…..NUESTRO….rey. ¿Quién es ese rey? ¡Jesus! Toda la convocatoria santa va a tener un pastor, Yeshua, de la casa de David.   

¿Cómo esto va a suceder? Todavía está muy borroso para saber completamente. Pero, yo le puedo decir con absoluta certeza que el proceso de traer a Efraín de regreso junto con Judá está actualmente en progreso.  Solo este año, el gobierno de Israel ha reconocido que las 10 tribus perdidas que constituyen a Efraín no estaban tan perdidas después de todo, y que todavía existen, y que ellas han guardado una memoria de su herencia hebrea por más de 2500 años. A estas personas se les está permitiendo ahora emigrar a Israel….no como judíos, sino como israelitas, como Efraín. Y, el primer indicio de este suceso es lo que acabamos de leer, en Génesis 35:11. Esto sin duda NO es una repetición y reiteración de lo que Dios le dijo a Abraham, y luego a Isaac. Esto es revelación progresiva en acción. 

Yo sé que esto es nuevo, y probablemente un poco confuso, para muchos de ustedes. Parte de esto es porque en los escritos de los estudiosos bíblicos que fueron publicados antes de alrededor 1990, no vamos a encontrar mucho que hable sobre Efraín. Por lo tanto, verdaderamente no hemos escuchado sermones acerca de esto en las denominaciones corrientes. Aún cuando Efraín es tan central en las profecías de las escrituras de Isaías y Ezequiel con respecto a los últimos días. ¿Cómo es que nuestros estudiosos cristianos y judíos han pasado por alto esto, cuando el papel de Efraín…..aun cuando no está completamente definido…..ha llegado a ser tan importante y evidente hoy en día? Eso es porque no era el tiempo, y porque otros sucesos tenían que pasar para que nos llevara a ver la importancia de Efraín en la escritura. Así que, aquellos de ustedes que HAN capturado la visión necesitan ser agradecidos que Dios nos ha bendecido con eso……y debemos de ser pacientes con el 99% de la iglesia que no sabe nada acerca de eso. No fue tanto tiempo atrás donde nosotros estábamos en el mismo bote.

Bueno, Jacob está a punto de moverse hacia adelante, así que vamos a continuar junto con él.

De Beit-el, el clan ahora se muda a un lugar llamado  Efrat……un tiempo después, Efrat vino a ser conocido como Beit-lechem…Belén, el lugar de nacimiento de Cristo. La amada esposa de Jacob, Raquel, muere dando a luz a su último hijo, el 12vo y final de la tribu de Israel. Durante el parto, sospechando que ella no iba a sobrevivir, Raquel nombra este bebe Ben-oni, “hijo de mi tristeza”. Pero más tarde, presumiblemente después de la muerte de Raquel, Jacob lo renombra Benyamin….que quiere decir, “hijo de edad vieja” o “hijo de felicidad”. Nosotros le llamamos Benjamín.  

Raquel fue enterrada, y Israel se mueve nuevamente, a una distancia corta, esta vez  cerca de un lugar llamado Migdal-Elder, que quiere decir “la torre de observación del rebaño”. 1800 años más tarde, esta va ser la torre de donde los pastores van a estar de noche velando sus rebaños en el campo y en donde van a ver y escuchar ángeles anunciar y regocijarse por el nacimiento del Salvador del Mundo.  

El lugar de la tumba de Raquel es muy conocida cientos de años más tarde, y los libros de Samuel hablan sobre la piedra que es usada como un marcador sobre su tumba como un famoso punto de referencia. Ese sitio existe hoy en día, acerca de una milla al norte de Belén.

Fue también cerca de aquí que (en una simple declaración) que se nos dice que el primogénito de Jacob, Rubén se acuesta con la concubina de Jacob, Bilah;  y Jacob estaba muy al tanto de eso. Bilah había sido la sierva de Raquel. Nada más es dicho acerca de esta transgresión, por ahora. Pero, con el tiempo, se probará tener una enorme relevancia en el futuro de Israel. 

Vamos a tomar otro pequeño desvío aquí, y vamos a examinar la situación entre Rubén y Bilah, porque nos dice mucho acerca de la cultura de ese tiempo, y tiene relevancia en el futuro de Israel.  

No es coincidencia que se hable de la muerte de Raquel y luego de cuando Rubén toma a Bilah en un suceso después del otro, porque esto está directamente conectado. Bilah era la sierva de Raquel. Pero, Bilah también era la concubina/esposa de Jacob. Bilah pare a Dan y a Neftali. Rubén hizo algo muy fríamente calculado cuando tuvo sexo con Bilah; su intención era que como resultado, Jacob NO hiciera algo que era muy común en esos días: y era elevar a una concubina/esposa a la posición de una esposa/completamente legal, cuando una esposa/completamente legal moría. Rubén era el hijo de Lea. Y, si pensamos hacia atrás a la historia de las mandrágoras que Rubén había recogido para su madre, Rubén estaba sumamente al tanto del status de su madre ante los ojos de su padre, Jacob: Raquel era la primera y Lea una distante segunda. En lo que respecta a Rubén y su madre Lea, la muerte de Raquel les permitía una oportunidad; una oportunidad para Lea ganar status como la única esposa, y por lo tanto, su más amada. PERO…….Rubén estaba preocupado que Jacob decidiera consolarse con la sierva de Raquel, Bilah, en vez de con Lea.    

Esto era más que simplemente celo o emoción: el status de ser el hijo favorito de Jacob traía consigo beneficios tangibles…..y luego de todos estos años de jugar de segundas con José y la mama de José, Raquel, él no iba a permitir que Bilah interfiriera.  

Al tomar a  Bilah, él la arruinó. No había manera que Jacob ahora pudiera legalmente casarse con Bilah, porque al haber tenido sexo con Rubén, ella era ahora indeseable. Hubiese sido vergonzoso para Jacob casarse con la mujer que se había acostado con otro hombre, mucho menos el hijo de su esposo.  

Por lo tanto, Rubén QUERÍA que este acto se supiese. Era NECESARIO que lo que él hizo con Bilah fuese conocido, para que así Jacob no aceptara a Bilah, y por lo tanto Lea viniese hacer la reina.

Es por esto que esas 4 pequeñas palabras al final del verso 22……..”Y llegó a saber Israel”……son clave. Jacob tenía que saberlo, para que el plan de Rubén fuera exitoso.  

En el Talmud hay una declaración acerca de este asunto que lo resume bastante bien; y dice esto “el (Rubén) dijo, ¿si la hermana de mi madre era una rival para mi madre, debería la SIERVA de la hermana de mi madre ser una rival para mi madre?”

Ahora, Permítanme añadir algo muy importante: durante esta era, era costumbre que un líder que derrotaba a otro líder….o un hijo que tomaba control sobre el liderazgo de su padre (presumiblemente debido a la muerte de su padre)…..también tomase posesión de las concubinas de ese líder. La posesión de las concubinas del padre por el nuevo líder era una afirmación y confirmación del status y autoridad de ese nuevo líder.  

Este episodio entero entre Rubén y Bilah representa un reto claramente entendido a la autoridad de Jacob como líder de Israel. El acto de Rubén fue ingenioso y político…el tener sexo con Bilah no tenía nada que ver con un momento de placer; era un descarado atentado golpe de estado. Rubén quería ser el líder de Israel.  

Es por esto, que un tiempo después, Jacob remueve a Rubén del cargo de primogénito, y se lo da a Judá. Escucha a Jacob cuando esta al final de sus años de vida, y reúne a sus hijos para pronunciar la bendición sobre ellos; podemos encontrar esto en Génesis 49. BP Génesis 49:1 Entonces Jacob, llamando a sus hijos, les dijo: 2 Reúnanse y presten atención, oh hijos de Jacob; escuchen a Israel su padre. 3 Rubén tu eres mi primogénito, mi fortaleza y el principio de mi vigor, remanente de exaltación y remanente de poder. 4 Te desviaste como el agua. Por haber subido al lecho de tu padre, no permanecerás; ciertamente profanaste mi lecho habiendo subido.

El intento de Rubén de sucesión a su padre prematuramente no solo no sucedió, sinó que le salió el tiro por la culata ya que Rubén perdió los derechos de la primogenitura.

Luego de un listado conciso de los hijos de Jacob, se nos da un pedazo de información interesante que Jacob, Israel “fue a la casa de su padre Yitz’chak’ en Mamre”. En otras palabras, Isaac vivió para conocer todos sus nietos a través de Jacob, y luego Isaac eventualmente muere a la edad de 180 años. Esaú vino, y junto con Jacob, ellos enterraron a Isaac en Hebrón.  

Date cuenta de la declaración en el verso 29, que Isaac muere “y fue unido a su pueblo”. Aquí hay palabras que continúan expresando un punto de vista borroso de lo que le ocurre a alguien después de la muerte, y refleja una continuación de adoración de antepasados hasta cierto grado. ¿Acaso ellos verdaderamente creían que Isaac ahora estaba viviendo en el otro lado de la muerte con sus antepasados? Probablemente, de alguna manera no definida. Pero, por ahora la expresión primordialmente indica una muerte en paz después de una larga vida. Tal cosa no se hubiese dicho acerca de Isaac si él hubiese sido asesinado, o si hubiera muerto a temprana edad, o ejecutado por haber roto la ley.

La semana que viene, el capítulo  36.

 

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