पाठ 5 – अध्याय 4, 5, और 6

पिछले सप्ताह हमने जाँच की कि वास्तव में हमारे पास बाइबिल होने का प्राथमिक कारण क्या है और क्यों (कुछ अध्यायों में) इब्रानी जैसी कोई चीज बनाई जाएगी क्योंकि उत्पत्ति से आगे पाप की अवधारणा और प्रायश्चित की आवश्यकता पेश की गई है। आइए उत्पत्ति अध्याय 4 को जारी रखें।

उत्पत्ति 4ः9 तक पूरा पढ़ें।

हमारे लिए इसे प्राप्त करना बहुत महत्वपूर्ण हैः इस ग्रह पर जीवन की शुरुआत में पहले मनुष्यों और उनके पहले बच्चों को स्वयं परमेश्वर ने दिखाया था कि पाप के परिणाम की एक उच्च कीमत होती है, और वह कीमत है मौत. अपनी महान दया में, परमेश्वर ने कुछ समय के लिए निर्दोष जानवरों के खून को ढकने की अनुमति देने का फैसला किया, अर्थात, मनुष्य के पापों का प्रायश्चित किया। ध्यान दें, मैंने ढकने की बात इसलिए कही क्योंकि पाप अभी भी वहाँ होने वाला था, बिल्कुल उसी तरह ढका हुआ था जैसे कोई कपड़ा मानव रूप को ढकता है, जैसे आदम और हव्वा की नग्नता को ढका गया था। अंततः हमारे वस्त्र हमारी नग्नता को छिपाने का एक साधन मात्र हैं। कपड़े के उस भेष के नीचे हमारी नग्नता, हमारे पाप की तरह, अभी भी वहाँ है। सदियों–सदियों तक ईश्वर उन सभी के पापों पर एक दैवीय रूप से स्वीकार्य लेकिन काल्पनिक आवरण प्रदान करेगा, जिन्होंने उस पर भरोसा किया था, और यह स्वीकार्य आवरण जानवरों के खून के रूप में था। जानवर का खून एक आध्यात्मिक उद्देश्य (पाप का प्रायश्चित) पूरा करेगा और जानवर की त्वचा मनुष्यों के नग्न शरीर को ढककर एक भौतिक उद्देश्य पूरा करेगी और साथ ही आध्यात्मिक रूप से अदृश्य रूप से क्या हो रहा है इसका एक अद्भुत चित्रण प्रदान करेगी। दुनिया उनके पापपूर्ण व्यवहार की भरपाई करेगी। कार्यस्थल पर द्वैत की वास्तविकता लेकिन समय के साथ, जैसे ही परमेश्वर ने छुटकारा की अपनी योजना को सफल होने दिया, मसीह ने वह सब बदल दिया, क्योंकि जानवरों के खून के विपरीत, मसीहा के खून ने न केवल पाप को ढक दिया, बल्कि उसे निरस्त कर दिया और दूर भेज दिया।

जैसा कि हमने अपने पिछले पाठ में देखा, कैन ने हाबिल के साथ गुस्से में बातें कीं और फिर कुछ समय बाद उसे मार डाला। जरूरी नहीं कि यह दुनिया की पहली हत्या हो, लेकिन हो सकती है, अब तक दुनिया में आदम, हव्वा, कैन और हाबिल से भी अधिक लोग थे। निश्चित रूप से यह बाइबिल में दर्ज पहली हत्या है। अब पृथवी का पहला परिवार इस समय भी अदन में रह रहा था, अदन की भूमि, वाटिका में नहीं। अदन एक विशेष स्थान था, जो परमेश्वर के लोगों के लिए बनाया गया था। परमेश्वर ने अपने भाई का खून बहाने के लिए कैन को अदन की भूमि से निर्वासित करने का फैसला किया, और परमेश्वर ने उसे पूर्व में नोड नामक भूमि पर भेज दिया (नोड का अनुवाद ‘‘भटकना‘‘ है, और इसके अर्थ में शामिल है, ‘‘अशांति‘‘ या ‘‘बेचैनी‘‘ का भाव)। कैन की शादी होती है, उनके बच्चे होते हैं और कई वर्षों तक उनके कई वंशज आते हैं, वह एक शहर भी बनाता है।

वैसे, उस संकेत के संबंध में जो परमेश्वर ने कैन पर यह बताने के लिए लगाया था कि ‘‘कोई भी‘‘ उसे नुकसान नहीं पहुँचाएगा, इसके बारे में प्राचीन संतों की कुछ दिलचस्प टिप्पणियाँ हैं। सबसे पहले, इब्रानी में आमतौर पर ‘‘कोई नहीं‘‘ या ‘‘कोई भी‘‘ के रूप में अनुवादित शब्द कोल है। कोल का मतलब ‘‘कोई भी‘‘ हो सकता है, लेकिन अक्सर इसका मतलब जो कुछ भी या सभी चीजें हो सकती हैं। तो वास्तव में कैन को जिस चीज से बचाया जा रहा था, वह जरूरी नहीं कि केवल इंसानों से ही हो। कुछ टिप्पणियाँ कहती हैं कि जानवर उनकी सबसे बड़ी चिंता रहे होंगे, लेकिन मुख्य रूप से वे टिप्पणीकार हैं जो कहते हैं कि आदम और हव्वा, कैन और हाबिल और शायद एक या दो अज्ञात महिला के अलावा, पृथवी पर कोई अन्य लोग अब तक नहीं थे। यह बहुत बड़ा विस्तार है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि अब तक बहुत से लोग वहां मौजूद थे। आप देखेंगे कि बाइबिल में हव्वा के अलावा किसी अन्य महिला का उल्लेख होने से पहले हम काफी समय तक चले गए थे और यह केवल बाइबिल की पितृसत्तात्मक प्रकृति के कारण है, यह पुरुष उन्मुख है, और क्योंकि सभी वंशावली और पारिवारिक संबंध पिता के साथ उनके रिश्ते के अनुसार थे, पीढ़ियों की सूची में शायद ही कभी किसी महिला का नाम शामिल होता है। लेकिन तब भी, अब की तरह, निस्संदेह पुरुषों की तुलना में महिलाओं का जन्म अधिक माना जाता था।

इस पद के संबंध में कुछ प्राचीन रब्बियों द्वारा एक और दिलचस्प बात यह है कि ऐसा नहीं था कि कैन पर कोई चिन्ह लगाया गया था, यह था कि वह एक चिन्ह था, वह सभी के लिए एक संकेत था कि जो कोई भी ‘‘रक्त अपराध‘‘ (इस मामले में हत्या) करेगा, उसे भूमि से निर्वासित कर दिया जाएगा और अभयारण्य में जाने के लिए मजबूर किया जाएगा। वास्तव में इस अवधारणा को इस्राएलियों (जो वास्तविकता बनने से सदियों दूर थे) ने कनान में प्रवेश करते समय अपनाया था, जो किसी को उचित या आकस्मिक हत्या के परिणामस्वरूप मारने वाले व्यक्ति के लिए अभयारण्य और सुरक्षा का स्थान प्रदान करता था, कहा जाता है कुछ विद्वानों को कैन द्वारा झेले गए परिणामों के आधार पर तैयार किया गया है। मैं इसे नहीं खरीदता क्योंकि कैन ने हत्या (अनुचित मानव वध) की है और उस अपराध के लिए किसी अभयारण्य की अनुमति नहीं है।

इस कहानी के परिणामस्वरूप हम जो देखते हैं वह यह है कि यहाँ से कैन (कैन) बुराई और दुष्टता से जुड़ा होगा। यहाँ प्रतीकवाद इतना मोटा है कि हम इसे चाकू से काट सकते हैं क्योंकि पद 16 में यह कहा गया हैः ‘‘इसलिए कैन ने अडोनाई की उपस्थिति छोड़ दी और नोड (भटकते हुए) की भूमि में रहने लगा, ‘‘ यहाँ उन उदाहरणों में से एक है जो मैंने आपको बताया था जब हम इसके सामने आएंगे तो मैं पहचान लूँगा, बाइबिल में एक कथन के एक साथ शाब्दिक और प्रतीकात्मक होने का एक उदाहरण। वास्तव में, कैन को सचमुच अदन से दूर भेज दिया गया था और वह ‘‘भटकने‘‘ या ‘‘बेचैनी‘‘ नामक भूमि में रहता था, उसे परमेश्वर की उपस्थिति से दूर भेज दिया गया, और क्या प्रतीकात्मक अर्थ में यह सच नहीं है कि जब हम ईश्वर की उपस्थिति से दूर होते हैं, जब हम ईश्वर से अलग होते हैं, तो हम वास्तव में भटकने और अशांति की स्थिति में होते हैं? जब हम ईश्वर से अलग रहते हैं, तो हम एक निरंतर दिशाहीन स्थिति में, एक निराशाजनक और अर्थहीन अस्तित्व में रहते हैं। मानवता के लिए एकमात्र विश्राम तभी है जब हम ईश्वर की उपस्थिति में होते हैं।

तो कैन उन दुष्ट लोगों की कतार की शुरुआत है जिन्होंने परमेश्वर से मुंह मोड़ लिया। इस प्रकार हमारा परिचय कैन की पाँचवीं पीढ़ी से हुआ जिसका मुखिया लेमेक नामक व्यक्ति था। लेमेक ईश्वर से बहुत दूर है और लेमेक (जैसा कि कैन और कई अन्य लोगों ने किया था) ने ईश्वर के निर्देश को तोड़ दिया है विवाह संस्कार के बारे में, एक पुरुष और एक स्त्री के एक तन में शामिल होने काः वह लालची हो जाता है और दो पत्नियाँ रख लेता है और फिर, उस अभिमानी, विद्रोही लेमेक की बात सुनें जो अपनी दो पत्नियों के सामने यह दावा करता हैः

(उत्पत्ति 4ः23-24) 23 लेमेक ने अपनी पत्नियों से कहा, ”आदा और तजिला, मेरी बात सुनो, लेमेक की पत्नियों, सुनो मैं क्या कहता हूःँ मैं ने एक आदमी को, जो मुझे घायल करता था, मार डाला, अर्थात् एक जवान आदमी को, जिस ने मुझे घायल किया।’’

24 यदि कैन का सात गुणा पलटा लिया जाएगा, तो लेमेक का सत्तरगुणा पलटा लिया जाएगा!“

लेमेक ने हत्या की बात भी स्वीकार कर ली। कैन (कैन) का वंश पूरी तरह से दुष्ट, ईश्वरविहीन और भ्रष्ट था और यह पहले मनुष्य के निर्माण के बाद केवल 5 पीढ़ियों में हुआ था, और ईश्वर की उपस्थिति में अदन की वाटिका में रहने के समय से। हम इसी नमूना को कई वर्षों बाद महाप्रलय के बाद उभरते हुए देखेंगे, जब नूह, दूसरा आदम, पृथवी को फिर से आबाद करता है, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से लगभग तुरंत ही दुष्टता फिर से प्रकट हो जाती है। दिलचस्प बात यह है कि यह आखिरी बार नहीं होगा जब इतिहास खुद को इस तरह से दोहराएगा, जब ईसा मसीह दूसरी बार आते हैं, मैं बहुत निकट भविष्य में विश्वास करता हजूँ, और पूरी दुनिया को शुद्ध करता है और 1000 वर्षों के लिए अपना संपूर्ण साम्राज्य स्थापित करता है। उस सहस्राब्दी के अंत में लोग एक बार फिर दुष्टता प्रदर्शित करेंगे और मसीहा के विरुद्ध विद्रोह करेंगे। और वे शैतान के साथ–साथ संपूर्ण दुष्ट आध्यात्मिक संसार और यहाँ तक ​​कि स्वयं बुराई को भी पूरी तरह नष्ट कर देंगे। केवल तभी वह नमूना (बुराई का वह चक्र) अंततः एक बार और हमेशा के लिए टूट जाएगा।

सर्व–दयालु ईश्वर तब हव्वा को एक और बच्चा देता है जो उसके विचार में अब मृत हाबिल का प्रतिस्थापन है। इस नवजात बच्चे का नाम शेत है, जो शेत के लिए इब्रानी है। शेत का अर्थ है ‘‘मुआवजा या दिया गया‘‘, जैसा कि प्रार्थना या आशा में दिया जाता है। जैसे–जैसे हम अपने अध्ययन में आगे बढ़ते हैं हम देखेंगे कि शेत को उसके निर्वासित भाई कैन के विपरीत अच्छाई की रेखा माना जाता है कैन जो बुराई की रेखा का प्रतिनिधित्व करता है। जबकि कैन और उसके वंशज ईश्वर से दूर और दूर भटकते रहे, हमें पद 26 में बताया गया है कि शेत के माध्यम से ‘‘तभी लोगों ने ‘एडोनाई‘ को पुकारना शुरू किया‘‘ (एडोनाई परमेश्वर या स्वामी के लिए इब्रानी है)। दूसरे वचनों में, शेत ने लोगों को दिशा–निर्देश के लिए ईश्वर की ओर देखने के लिए प्रेरित किया और उन्होंने एडोनाई को अपनी स्तुति और आराधना प्रदान की। तो गतिशीलता अब स्थापित हो गई हैः शेत, शेत के वंशज, अच्छाई की रेखा हैं और कैन (कैन) के वंशज बुराई की रेखा हैं।

उत्पति 5 पूरा पढ़ें

मैं यहाँ उस वंशावली के बारे में कुछ बातें बताना चाहता हूँ जो हमने अभी सुनी थीः पहला, यह शेत, शेत की वंशावली थी। ये लाइन है नेकी की, आस्थावान लोगों की. जब शेत का जन्म हुआ तब आदम 130 वर्ष का था। अब हम नहीं जानते कि जब कैन का जन्म हुआ तब वह कितने साल का था, लेकिन संभवतः वह काफी छोटा था। याद रखें कि आदम और हव्वा को शारीरिक रूप से परिपक्व इंसानों के रूप में बनाया गया था जो लगभग तुरंत ही बच्चे पैदा कर सकते थे।ं वास्तव में भले ही कैन का उल्लेख सबसे पहले किया गया हो, लेकिन यह जरूरी नहीं है कि वह आदम और हव्वा की पहली संतान थी, लेकिन संभवतः वह पहली संतान थी। बाइबिल के अनुसार पहिलौठा वचन एक स्थिति को दर्शाता है, इसलिए पहलौठा सदैव नर ही होता है। एक परिवार में 10 बच्चे हो सकते हैं और पहली 9 लड़कियाँ हैं, लेकिन यदि 10वाँ बच्चा परिवार में जन्म लेने वाला पहला नर–संतान था तो उसे ‘‘पहिलौठा‘‘ का दर्जा दिया जाता था। इसलिए कैन के जन्म से पहले आदम और हव्वा के पास कुछ संख्या में लड़कियाँ हो सकती थीं और परिस्थितियों को देखते हुए यह संभव है कि उन्होंने ऐसा किया हो।

हमें यहाँ पीछे खड़े होने और यथार्थवादी होने की जरूरत है। जो भी किसान या पशुपालक है, वह जानता है कि अपनी भेड़–बकरियों और झुण्डों को बढ़ाने का तरीका यह है कि प्रत्येक नर के मुकाबले बड़ी संख्या में मादाएँ हों। चूँकि एक नर कई मादाओं को गर्भवती कर सकता है, और मादा ही प्रत्येक संतान को जन्म देती है, इसलिए बड़ी संख्या में नर और कम संख्या में मादाओं का होना थोड़ा मददगार होता है। इसलिए मुझे लगता है कि यह विचार करना काफी तर्कसंगत और उचित है कि महिला मनुष्यों की संख्या पुरुष मनुष्यों की संख्या से कई गुना अधिक थी, विशेष रूप से शुरुआत में। ईश्वर का इरादा था कि मनुष्य तेजी से पृथवी पर आबाद हो और चूँकि वह अब पृथवी की धूल से एक–एक करके मनुष्यों का निर्माण नहीं कर रहा था, बल्कि इसके बजाय उसने मानव जाति में प्रजनन क्षमताओं को काम करने की अनुमति दी थी, कई तेजी से जनसंख्या वृद्धि का उत्तर महिलाएँ थीं।

तो यह निश्चित है कि हव्वा एक बेबी–जननी थी और उसकी बेटियाँ बेबी–जननीयाँ थीं, और उनकी बेटियाँ बेबी–मिल थीं इत्यादि। बाइबिल में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इंगित करता हो कि महिलाओं में यौन परिपक्वता की उम्र आज की तुलना में पहले होती थी, लेकिन इस बात के सभी संकेत हैं कि सैकड़ों वर्षों से महिलाएँ जिस उम्र में बच्चे को जन्म दे रही थीं वह आज की तुलना में बहुत अधिक थी। बाइबिल के अनुसार ऐसा प्रतीत होता है कि 15 साल की लड़की का विवाह करना और अपना पहला बच्चा पैदा करना काफी सामान्य बात थी, यहाँ तक ​​कि यीशु मसीह के दिनों में भी। इस प्रकार एक परिवार में लगभग हर 15 साल में एक नई पीढ़ी शुरू हो रही थी। जब हमें पता चलता है कि शेत के जन्म के समय आदम 130 वर्ष का था, तो संभव है कि लोगों की कम से कम 7 या 8 पीढ़ियाँ पहले से ही अस्तित्व में थीं। जैसा कि कहा गया है, अब्राहम के समय तक चीजें थोड़ी संतुलित हो गई थीं और मानव जीवन काल और मानव प्रजनन क्षमता का दायरा उतना ही था जितना आज आधुनिक समय में है।

ध्यान दें कि नूह, शेत की पंक्ति में था। यह भी ध्यान दें कि नूह के पिता का नाम लेमेक था। यह वही लेमेक नहीं है जो कैन की पंक्ति में पाँचवाँ था। ठीक आज की तरह, जब लाखों नहीं तो हजारों लोग होते हैं जिनके एक ही नाम होते हैं (फ्रेड, रिबका, कैथी, एलिजाबेथ) तो ऐसा ही तब था। बहुत से लोगों के नाम एक जैसे थे, इसलिए बाइबिल पढ़ते समय हमें सावधान रहना होगा कि लोगों को सिर्फ इसलिए भ्रमित न करें क्योंकि उनका नाम एक जैसा है।

अंतिम बिंदुः उस समय लोग वास्तव में बहुत लंबे समय तक जीवित रहते थे। मैंने कई आकर्षक वैज्ञानिक कारण सुने हैं कि यह क्यों संभव था या यह असंभव क्यों था और इसलिए एक परीकथा थी, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। ये वास्तविक लोग थे जिनके बारे में बात की जा रही थी, और वे वास्तव में कई सैकड़ों वर्षों तक जीवित रहे। यह प्रतीकात्मकता नहीं है, यह शाब्दिक है। अब कुछ लोगों के जीवित रहने के वर्षों की सटीक संख्या में भी महत्व हो सकता है, अर्थात, संख्या में ही। उदाहरण के लिए, हनोक 365 वर्ष जीवित रहा, एक सौर वर्ष में दिनों के बराबर और नूह का पिता 777 वर्ष जीवित रहा, अर्थात उसकी कुल आयु सात सौ सतहत्तर वर्ष थी या, यह महज संयोग हो सकता है (और मैं यह बात चुटकियों में कह रहा हूँ)। जैसे–जैसे हम आगे बढ़ेंगे हम देखेंगे कि ऐसे कई अंक हैं जो विशेष महत्व के हैं, जिनमें से कई से हम पहले से ही परिचित हैंः संख्या 7, संख्या 12, और निश्चित रूप से कुख्यात 6-6-6।

अध्याय 5, नूह के 3 पुत्रों के जन्म के साथ समाप्त होता है, जो महान जल प्रलय के बाद पृथवी को फिर से आबाद करेंगे। हमें यह समझना चाहिए कि भले ही हमें बताया गया है कि नूह 500 वर्ष का था। जब वह इन बेटों के पिता बने तब शायद उनकी उम्र ठीक 500 साल नहीं थी क्योंकि जब तक ये लड़के तीन बच्चे नहीं होते, या 3 अलग–अलग माताओं से नहीं आते, तब तक उनमें कम से कम 3 साल का अंतर होता। सही? लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि नूह को अपने पहले बच्चे केवल अपने 500वें जन्मदिन पर नहीं मिले उन्होंने तब तक विश्व जनसंख्या में बहुत बड़ा योगदान दिया होगा, उसकी अपनी संतानें उन लोगों में काफी अच्छी हिस्सेदारी रखती थीं जिन्हें प्रभु पूरी तरह से दुष्ट कहेंगे। फिर भी, जैसा कि ईश्वर करता है, इन तीन बेटों को नूह की अन्य सभी संतानों से अलग कर दिया गया, विभाजित, निर्वाचित और अलग कर दिया गया.जल प्रलय के बाद की संपूर्ण मानवता के लिए जीवित जीन पूल बनने के लिए, उनमें से हम भी।

उत्पत्ति 6 पूरा पढ़ें

इस अध्याय के पहले कुछ पदों में कुछ ऐसी जानकारी है जो पूरे पुराने नियम में सबसे रहस्यमय और परेशान करने वाली है। यह इस कथन की चिंता करता है कि ‘‘ईश्वर के पुत्रों‘‘ ने देखा कि ‘‘पुरुषों की बेटियाँ‘‘ आकर्षक थीं, उन्होंने उन्हें पत्नियों के रूप में लिया, और उनके पैदा हुए बच्चे अलग थे, जैसे कि उनके पिता अलग थे, ये ‘‘ परमेश्वर के पुत्र‘‘। ईश्वर के पुत्र इब्रानी बेनी एलोहीम में हैं और हम बाइबिल के बाद के हिस्सों में इन रहस्यमय बेनी एलोहिम के अन्य संदर्भ देखेंगे। हम इस बारे में और अधिक क्षणिक बात करेंगे, लेकिन ‘अभी के लिए बस इतना जान लें कि मुझे लगता है कि वे किसी प्रकार के उच्च कोटि के आध्यात्मिक प्राणी थे। उन्हें स्वर्गदूतों के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जाएगा, लेकिन हमें बताया गया है कि बेनी एलोहीम को पृथवी के सभी राष्ट्रों का प्रभार दिया गया था, और हम इनमें से एक बेनी एलोहिम से मिलते हैं जिन्हें दानियल की किताब में फारस का राजकुमार भी कहा जाता है। लेकिन बाइबिल हमें इन लोगों की संतानों के लिए एक विशेष नाम भी देती है और वह नाम है एनफिलिम (नी–फी–लीम)।

किंग जेम्स बाइबिल और कई अन्य बाइबिल अनुवादों ने एन‘फिलिम का अनुवाद ‘‘दिग्गजों‘‘ (आप जानते हैं, फी–फी–दुश्मन दिग्गजों) के रूप में किया है। 250 ईसा पूर्व में विकसित ग्रीक सेप्टुआजेंट ने सबसे पहले यह युक्ति अपनाई थी। इसने इब्रानी वचन एन‘फिलिम लिया और इसका ग्रीक वचन ‘‘गिगांटे‘‘ में अनुवाद किया। हालाँकि इब्रानी में एन‘फिलिम मूल वचन ‘‘नेफल‘‘ पर एक नाटक है, जिसका अर्थ है ‘‘गिरा हुआ‘‘ या ‘‘गिरना‘‘। निश्चित रूप से इब्रानी में बहुत बड़े आकार के प्राणियों का कोई अर्थ नहीं है। बल्कि इस वचन का अर्थ है खत्म होना या मर जाना धरती पर फेंक दिया जाना (कब्र की तरह)। इसका उपयोग गर्भपात का वर्णन करने के लिए भी किया गया था और अन्य मामलों में किसी ऐसी चीज का संकेत दिया गया था जो मर चुकी थी और सड़ रहा है। मार्टिन लूथर ने एनफिलिम की प्रकृति को हिंसा करने वाले, अत्याचारी लोगों के रूप में वर्णित किया। इसे बेहतर तरीके से रखने के अभाव में एन‘फिलिम कुछ अलग और किसी भी चीज से अलग दौड़ थी, और यह एक बुरे प्रकार का अंतर था। ऐसा लगता है जैसे एनफिलिम कुछ प्रकार के उत्परिवर्ती या विपथन थे जो बहुत अधिक शक्ति से संपन्न हो गए थे। उन्होंने आध्यात्मिक दुनिया के सबसे बुरे और भौतिक दुनिया के सबसे बुरे के एक साथ जुड़ने का प्रतिनिधित्व किया।

अब हम अपनी चर्चा पर वापस आते हैं कि जब ये पद इन ‘‘ईश्वर के पुत्रों‘‘ की बात करते हैं तो वे किसका उल्लेख कर रहे हैं? वैसे कई बाइबिल विद्वानों ने इसका अर्थ ‘‘गिरे हुए स्वर्गदूत‘‘ लिया है। यह देखना आसान है कि उस निष्कर्ष पर कैसे पहुँचा जा सकता है जब ‘‘गिरा हुआ‘‘ या ‘‘गिरा दिया गया‘‘ एन‘फिलिम वचन का एक अर्थ है। इसमें ‘‘परमेश्वर के पुत्र‘‘ की स्वर्गीय या आध्यात्मिक भावना जोड़ें, और यह विचार बनता है कि कुछ गिरे हुए स्वर्गदूतों ने मानव पुरुष रूप (प्रजनन अंगों के साथ पूर्ण) लिया, मानव महिलाओं के साथ संभोग किया, जिसके परिणामस्वरूप दिग्गजों की एक दौड़ हुई जिसे कहा जाता है एनफिलिम। प्राचीन इब्रानियों ने निश्चित रूप से इस अर्थ के बारे में कभी सपने में भी नहीं सोचा था। बल्कि उन्होंने यह देखा कि परमेश्वर के पुत्र केवल शेत की वंशावली के लिए एक पदनाम थे, वफादार, धर्मनिष्ठ व्यक्तियों की वंशावली। इसके विपरीत, महिलाएँ (पुरुषों की बेटियाँ कहलाती हैं) कैन की वंशावली की प्रतिनिधि थीं, जो उन लोगों की वंशावली थीं जो ईश्वर से दूर हो गए थे।

प्राचीन इब्रानी संतों के अनुसार, इस समय तक, शेत की वफादार वंशावली कैन की दुष्ट वंशावली से अलग थी। लेकिन, आखिरिकार, शेत के वंश के कुछ पुरुषों ने कैन की इन खूबसूरत महिलाओं के प्रति वासना की, और पड़ोस में चले गए! अब, पूरी मानवजाति बुराई से दूषित और प्रदूषित हो गई थी।

शेत की वंशावली से कैन की वंशावली के इस पृथक्करण और विभाजन को इब्रानी संतों द्वारा एक ‘‘प्रकार‘‘ के रूप में देखा जाता है। दूसरे वचनों में यह इन अंतर्निहित मूलभूत सिद्धांतों में से एक है जिसे हम बाइबिल में बार–बार लागू होते देखते हैं। भविष्य में एक लंबे समय के लिए जब परमेश्वर इस्राएलियों को मिस्र से बाहर ले जाएँगे और उन्हें तोरह देंगे (जिसका हम अध्ययन कर रहे हैं) तो उन्होंने ‘‘अलग हो जाओ‘‘ के निर्देश के साथ ऐसा किया। उसने अपने याजकों का राष्ट्र बनने के लिए, ईश्वर के प्रति वफादार लोग बनने के लिए इस्राएल को दुनिया के अन्य सभी लोगों से अलग कर दिया। दुनिया के अन्य सभी लोगों को, इस्राएलियों के अलावा अन्य सभी को, एक उपाधि दी गईः गोयिम। अन्यजातियों. इस्राएली परमेश्वर के लिए पवित्र लोग थे, बाकी सभी लोग नहीं थे और, इस्राएलियों के अस्तित्व में आने से बहुत पहले, कैन के वंश बनाम शेत के वंश के लिए ऐसा ही था।

किसी भी मामले में, चाहे वे मनुष्यों की दो श्रेणियों के मिश्रण का परिणाम थे, या आध्यात्मिक प्राणियों के साथ मनुष्यों के मिश्रण का, इन सबका परिणाम यह हुआ कि एनफिलिम नामक लोगों की एक जाति ने सभी को धोखा दिया और कभी–कभी इच्छानुसार हावी होने में सक्षम हो गए। जाहिर तौर पर वे बड़े, मजबूत, होशियार थे, और शायद प्राचीन बुतपरस्त मिथकों और महान और भयंकर योद्धाओं और अगुवों की किंवदंतियों के विषय थे, जिनमें अलौकिक गुण प्रतीत होते थे। क्या वे वास्तव में फिल्मों की तरह दिग्गज थे? केवल सबसे अस्पष्ट सुझाव से तो वास्तव में एनफिलिम क्या था? हम वास्तव में निश्चित रूप से नहीं जानते हैं, लेकिन अधिक से अधिक विद्वान इस निष्कर्ष पर पहुँच रहे हैं कि संभवतः ये वे लोग थे जिन्होंने किसी न किसी तरह से खुद को शैतान के हव्वाले कर दिया और ऐसा करने में बड़ी ताकत हासिल की। जब हम धर्मग्रंथों में ईसा–विरोधी का वर्णन पढ़ते हैं और यह व्यक्ति कैसे अविश्वसनीय रूप से करिश्माई होगा, और शायद अब तक का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति, चालाक और हर किसी से एक कदम आगे होगा, तब हमें इसका पता चलता है। शैतान है जो उसकी शक्ति का स्रोत है। मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि शैतान दुनिया के कई तानाशाहों के लिए शक्ति का स्रोत रहा है। हिटलर ने पूरे राष्ट्र को (जो आम तौर पर खुद को एक ईसाई राष्ट्र के रूप में पहचानता था) आश्वस्त किया कि दुनिया पर शासन करना और इसे यहूदियों, ‘‘मसीह हत्यारों‘‘ से छुटकारा दिलाना उनका कर्तव्य था, जैसा कि वह आमतौर पर उन्हें लेबल करता था। उसने अपनी क्षमताओं और युद्ध रणनीतियों से दुनिया को चकित कर दिया, और हम उसे उसके बुरे सपने को साकार होते हुए देखने के करीब थे। मुझे ऐसा लग रहा है कि हिटलर को आधुनिक समय के एनफिलिम के एक प्रकार के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एनफिलिम का अस्तित्व पतित पुत्रों (बेनी एलोहीम) से आया है या गिरे हुए मनुष्य से, उनकी शक्ति का असली स्रोत दुष्ट था और आने वाली जल प्रलय भी इसका अंत नहीं होगी। मुझे लगता है कि हम अंततः यह देखने जा रहे हैं कि जबकि एनफिलिम शाब्दिक और वास्तविक थे। अंततः वे भी एक ‘‘प्रकार‘‘ का प्रतिनिधित्व करने लगे, अर्थात जल प्रलय से पहले वे संभवतः लोगों की एक वास्तविक जाति थे, लेकिन जल प्रलय के बाद, जब उनका सफाया हो गया, तो एन‘फिलिम और उनके लिए अन्य नाम अन्य लोगों के अलावा अन्य लोग रहे होंगे जिनके बारे में सोचा गया था कि उनमें समान गुण हैं। हम देखेंगे कि बाद में महान जल प्रलय के बाद उत्पत्ति में, और फिर संख्याओं की पुस्तक में, और अंततः व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में भी एन‘फिलिम (या एन‘फिलिम–जैसे लोगों) का फिर से उल्लेख किया गया है। जल प्रलय के बाद एन‘फिलिम के इन ‘‘प्रकारों‘‘ को कई नाम दिए गए हैं जिनमें आर‘फैम, एमिम, अनाकिम, होरिम और कुछ अन्य नाम शामिल हैं। जब हम बाइबिल के उन खंडों तक पहुँचेंगे तो मैं इसे आपको बताऊँगा। वैसे, यह संभावना है कि दाऊद द्वारा मारा गया विशालकाय गोलियथ, अनाकिम का था क्योंकि गोलियथ गत का था, बताया जाता है कि वह एक गाँव था जहाँ अनाकिम शासन करते थे (जिसे हम यहोशू 11 में पाते है)। यह दिलचस्प है कि अनाकिम और पलिश्तियों ने एक ही क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

हमें यह भी समझना चाहिए कि जैसा कि पुरुषों के साथ होता है, समय बीतने के साथ एक वास्तविकता विकृत हो सकती है और किंवदंती में बदल सकती है, बाइबिल की भाषा उस घटना से अछूती नहीं है क्योंकि भले ही बाइबिल ईश्वरीय सत्य है फिर भी यह वास्तविक लोगों के जीवन और घटनाओं के माध्यम से बताई गई है और इसे खामियों, गलतफहमियों और सभी चीजों के साथ बताया गया है। इसलिए मुझे संदेह है कि एन‘फिलिम की मूल जाति के विलुप्त होने के सैकड़ों साल बाद हुए धर्मग्रंथों में हमने पढ़ा है कि इन अजीब प्राणियों के नाम का इस्तेमाल किसी व्यक्ति या लोगों के कुछ समूह का वर्णन करने के लिए एक सामान्य वचन के रूप में किया गया था, जिनके पास कुछ ऐसे लक्षण थे जिन्हें बुरा माना जाता था या शायद वे शारीरिक रूप से दूसरों की तुलना में बड़े थे और इसलिए खतरनाक थे या वे सबसे भयंकर योद्धा थे या ऐसी ही कोई चीज। उदाहरण के लिए ईसा मसीह के समय में भी, पुराने कनानी लोगों के चले जाने के काफी समय बाद भी, कनानी वचन का प्रयोग अभी भी किया जाता था, जबकि कोई भी जीवित इस्राएली किसी कनानी को नहीं जानता था, यहूदी लोगों के बीच यह सामान्य स्मृति थी कि पुराने कनानी मूर्तिपूजक और बच्चों की बलि देने वाले थे, वह सब कुछ जिससे इस्राएल घृणा करता था। इसलिए कनानी को ‘‘अपवचन‘‘ के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा, आमतौर पर इसका मतलब उस व्यक्ति से होता था जिसे आप अस्वीकार करते थे। अक्सर यह एक व्यापारी के संदर्भ में होता था जिसने किसी को धोखा दिया था या किसी ऐसे व्यक्ति के संदर्भ में था जिसने कुछ अधिक पवित्र लोगों की संतुष्टि के लिए अपने यहूदी धर्म का पालन नहीं किया था। जब मैं छोटा था तो मुझे याद आता है कि यदि कोई व्यक्ति आपको पसंद नहीं था तो उसे ‘‘कम्युनिस्ट‘‘ कहा जाता था। यह वास्तव में उनके बारे में नहीं था जो वास्तव में कम्युनिस्ट पार्टी से संबंधित थे, यह उस दिन के लिए राजनीतिक रूप से सही 4-अक्षर वाला वचन था। चूँकि साम्यवाद 50, 60 और 70 के दशक तक सार्वजनिक शत्रु नंबर एक था, मैककार्थीवाद और कोरियाई युद्ध और वियतनाम के साथ.किसी को ‘‘कम्युनिस्ट‘‘ कहना सिर्फ एक सामान्य अपमानजनक वचन था और एक लेबल जो कोई नहीं चाहता।

मैं जोर देकर कहना चाहता हूँ कि कई संतों और रब्बियों ने एनफिलिम की किंवदंतियों को अपनी परंपरा में पिरोया, विशेष रूप से स्वर्गदूतों और बुरी आत्माओं की दुनिया से संबंधित परंपराएँ। इसलिए जहाँ तक ​​उनका सवाल है ये एन‘फिलिम न केवल जल प्रलय से पहले वास्तविक थे, बल्कि उसके बाद भी वास्तविक थे, इसलिए वे कौन थे और क्या थे, उन्हें हमेशा सबसे शाब्दिक और वास्तविक अर्थ में लिया जाना चाहिए.. प्रकार या विशेषण के रूप में नहीं।

एक और बात और हम आगे बढ़ेंगे। पद 3 ईश्वर की आत्मा, पवित्र आत्मा, रूआच हाकोडेश के बारे में बताता है जो मनुष्य के साथ हमेशा के लिए प्रयास नहीं करता है। सभी प्रकार के दिलचस्प धर्मशास्त्र इस पद से आए हैं लेकिन संतों के लिए यह बहुत सीधा थाः ईश्वर आत्मा है, और इसलिए जब वह पवित्र आत्मा की बात करता है तो वह अनिवार्य रूप से स्वयं के बारे में बोलता है। पवित्र आत्मा ईश्वर का वह घटक या व्यक्ति या गुण है जिसे हम आत्मा कहते हैं, इब्रानी में ‘‘रूआच‘‘, जो मनुष्य से संबंधित है। पद 3 इस बात की ओर संकेत करता है कि परमेश्वर ने मनुष्य को महान जल प्रलय से नष्ट करने से ठीक पहले सीधा होने और मन फिराने के लिए 120 साल और देने का फैसला किया है। यह एक चेतावनी थी।

फिर भी बाद के समय में, कई इब्रानी और ईसाई विद्वानों ने जोर देकर कहा कि इन पदों के स्पष्ट वचनों का मतलब है कि पुरुषों को लगभग 120 साल की अधिकतम आयु दी जाएगी। लेकिन यदि वे सही हैं, तो उस नियम के अत्यधिक अपवादों की संख्या महत्वपूर्ण थी क्योंकि हमें धर्मग्रंथों में बताया गया है कि आने वाले जलप्रलय के बाद बाइबिल में सूचीबद्ध मनुष्यों (नूह के वंशज) की कई पीढ़ियाँ कई सैकड़ों वर्ष तक जीवित रहीं, इसलिए निश्चित रूप से मनुष्य का जीवन काल 120 वर्ष से अधिक था, और हम ऐतिहासिक दृष्टिकोण से यह भी जानते हैं कि जीवन का विस्तार शताब्दी दर शताब्दी, संस्कृति से संस्कृति और परिस्थिति से परिस्थिति तक भिन्न होता है, और चूंकि जीवनकाल के बारे में यह टिप्पणी एक सामान्य कथन है जो धर्मी लोगों और दुष्ट लोगों के बीच कोई अंतर नहीं करता है, या परमेश्वर के लोगों और वे जो परमेश्वर के नहीं हैं उनके बीच, मुझे लगता है कि 120 वर्षों के बारे में यह कथन एक द्वंद्व था, यह केवल इस बारे में नहीं था कि मानव शरीर को कितने समय तक जीवित रहने के लिए डिजाइन किया गया था, यह ईश्वर की घोषणा के बारे में था कि जल प्रलय आने वाले 120 वर्षों में आएगी, जिससे पूरी मानव जाति का सफाया हो जाएगा, नूह और उसके परिवार को छोड़कर बाकी सभी।

ईश्वर ने अब एक और मौलिक बात स्थापित की है जिसके बारे में हम सभी को रोमांचित होने की आवश्यकता हैः वह दुष्टों और ईश्वरविहीनों के साथ–साथ विश्वासयोग्य और ईश्वरीय अधिकार को भी नष्ट नहीं करता है। अब, हमें इस अवधारणा को भ्रमित नहीं करना चाहिए कि ईश्वर एक पर अपना क्रोध प्रकट करता है लेकिन दूसरे पर नहीं, इस विश्वास के साथ कि ईश्वर अच्छे लोगों के साथ बुरी चीजें नहीं होने देता है। ईश्वर निश्चित रूप से इस प्राकृतिक दुनिया के नुकसान को ईश्वरीय और ईश्वरविहीन दोनों को प्रभावित करने की अनुमति देता है। ईश्वर निश्चित रूप से दुष्ट लोगों की दुष्टता को ईश्वरीय और अधर्मी लोगों पर हावी होने की अनुमति देता है। ईश्वर भी ईश्वरभक्तों को ईश्वरविहीनों या दुष्टों के उत्पीड़न से बचाने का वादा नहीं करता है। परन्तु तुम देखते हो कि ये बातें जो मनुष्यों के हाथ से होती हैं, वे उसकी ओर से नहीं हैं, वे दुष्ट से हैं, या मनुष्य की अपनी बुरी प्रवृत्ति से हैं। ईश्वर जो वादा करता है वह ईश्वरीय अधिकार के साथ–साथ ईश्वरविहीनों पर अपना क्रोध अपना दैवीय निर्णय.. बरसाने का वादा नहीं करता है। आपको फर्क दिखता हैं? जब हम अंत समय की घटनाओं पर विचार करते हैं तो इसे समझना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि परिभाषा के अनुसार क्लेश परमेश्वर के क्रोध से भिन्न है। क्लेश (या क्लेश काल) वह है जिसमें मनुष्य अभूतपूर्व स्तर पर दूसरे मनुष्यों पर बुराई फैलाते हैं। ईश्वर का क्रोध अलौकिक रूप से लाई गई दैवीय आपदा है।

जैसा कि हम पहले के समय पर विचार करते हैं जब परमेश्वर ने अपना क्रोध प्रकट किया था, ताकि धर्मी उस अलौकिक क्रोध से बच सकें जो परमेश्वर पूरे ग्रह पर बरपाने ​​वाला था, परमेश्वर ने नूह से एक जहाज का निर्माण करवायाः नूह और उसके परिवार के लिए एक परमेश्वर द्वारा डिजाइन किया गया सुरक्षित आश्रय। यह नाव धर्मियों को जीवित रहने देगा जबकि दुष्टों को नष्ट कर देगा। अब मैं केवल कल्पना ही कर सकता हूँ कि नूह ने कितना उपहास उड़ाया होगा। इस 450 फुट लंबी विशाल निर्माण के लिए किया गया होगा। आरंभ करने के लिए इस बात का कोई संकेत नहीं है कि नूह पानी के बड़े भंडार के आसपास कहीं रहता था। उसने जो किया वह नेब्रास्का गेहजूँ के खेतों के बीच में आपके खलिहान के पीछे एक समुद्री जहाज के निर्माण से अलग नहीं था। लेकिन यहाँ सौदा है और इसे पद 22 में बहुत ही सरल तरीके से संक्षेप में प्रस्तुत किया गया हैः ‘‘नूह ने यही किया, उसने वह सब किया जो परमेश्वर ने उसे करने का आदेश दिया था‘‘। और इससे उसकी जान बच गई, वह, और उसके पूरे परिवार की जान बच गई।

पद 9 में हमें बताया गया है कि हमें नूह की कहानी मिलने वाली है और पहली बात जो हमें उसके बारे में बताई गई वह यह है कि वह तजादिक था, धर्मी के लिए इब्रानी। लेकिन इससे भी अधिक वह तम्मीम था, जिसका आमतौर पर अनुवाद निर्दोष या संपूर्ण हृदय के रूप में किया जाता है। उस अनुवाद में कुछ भी गलत नहीं है लेकिन यह उस चीज को अस्पष्ट कर देता है जो पूरे तोरह में प्रगतिशील तरीके से सीखी गई है। विशेष रूप से जब हम लैव्यव्यवस्था पहुँचेंगे तो हमें पता चलेगा कि तोरह इस्राएल को जो कुछ सिखा रहा है वह ‘‘पवित्रता‘‘ के बारे में है, और पवित्रता का एक मुख्य गुण ‘‘संपूर्णता‘‘ है। संपूर्णता, कोई कमी नहीं, इसलिए मैं इस पद को नूह के तजादिक, धर्मी और तम्मीम के रूप में पढ़ना पसंद करूंगा। नूह के तीन बेटों हाम, येपेत और शेम में से शेम ही जल्द ही हमारे लिए लोगों की एक विशेष अलग पंक्ति के रूप में पहचाना जाएगा। यह दिलचस्प है कि शेम का अर्थ ‘‘नाम‘‘ है। ईश्वर की एक उपाधि जो आमतौर पर यहूदियों द्वारा उपयोग की जाती है वह है ‘‘हाशेम‘‘, नाम। यह भी दिलचस्प है कि इब्रानी परंपरा यह है कि शालेम का वह रहस्यमय बाइबिल राजा और याजक, जिसे मेल्किसेदेक कहा जाता था, जिसके सम्पूर्ण अब्राहम झुकता था और दशमांश देता था, वह वास्तव में शेम था और समय ऐसा है कि यह निश्चित रूप से हो सकता था क्योंकि शेम तब भी जीवित था। जब हम उत्पत्ति में उस बिंदु पर पहुँचेंगे तो हम इसके बारे में थोड़ा और बात करेंगे।

पद 12 संपूर्ण बाइबिल में सबसे दुखद में से एक हैः यह कहता है कि ईश्वर ने जो कुछ बनाया था उस पर दृष्टि की और वह नष्ट हो गया। यहाँ इस्तेमाल किया गया इब्रानी वचन शचथ है और जबकि ‘‘भ्रष्ट‘‘ एक अच्छा अनुवाद है, हमारी आधुनिक वचनावली में भ्रष्ट वचन का अर्थ बेईमान है, इसलिए ऐसा लगता है जैसे परमेश्वर की चिंता का विषय यह था कि लोग एक–दूसरे के साथ उचित व्यवहार नहीं कर रहे थे, और उन्होंने झूठ बोला था, और उन्होंने चोरी कर ली। यह इस वचन का अर्थ नहीं है बल्कि, बर्बादी की हद तक प्रदूषित होना शचथ के अर्थ को बेहतर ढंग से पकड़ता है। इसकी तुलना परमेश्वर ने कुछ अध्याय पहले, अध्याय एक के अंतिम पद में जो कहा था, उससे करेंः ‘‘अब परमेश्वर ने देखा कि उसने जो कुछ बनाया था वह बहुत अच्छा था!‘‘ ईश्वर की रचना कुछ ही पीढ़ियों में पूर्णता से अस्त होकर नष्ट हो गई।

पद 13 में कुछ दिलचस्प कहा गया है (और इससे भी अधिक दिलचस्प कुछ छोड़ दिया गया है)। परमेश्वर कहते हैं कि भ्रष्टाचार की समस्या का कारण उनके द्वारा बनाए गए जीवित प्राणी हैं। अक्सर यहाँ प्रयुक्त इब्रानी वचन, ‘‘बसर‘‘ का अनुवाद ‘‘माँस‘‘ के रूप में किया जाता है, जो कि एक बिल्कुल अच्छा अनुवाद है। लेकिन बात यह हैः बसर और माँस, केवल मनुष्य को संदर्भित नहीं करता है (हालाँकि कभी–कभी इसका अर्थ मनुष्य भी होता है)। बल्कि यह जानवरों को संदर्भित कर सकता है, और जैसा कि अक्सर होता है। आदम का अर्थ मनुष्य या मानव जाति है, लेकिन इसका उपयोग यहाँ इस संदर्भ में नहीं किया गया है, इसलिए विचाराधीन विचार सभी जीवित माँस के बारे में अधिक बात कर रहा है, हर चीज, जिसे ईश्वर ने जीवन दिया, दोषी हैः मनुष्य और जानवर। इससे भी अधिक दिलचस्प बात यह है कि परमेश्वर किस चीज या किसे दोषी नहीं ठहरातेः वह शैतान को दोषी नहीं ठहराते।

हमें इस पर ध्यान देने की आवश्यकता है क्योंकि यह एक बार फिर हमें बुराई के स्रोत या उत्पत्ति की अवधारणा पर वापस लाता है, और जबकि मैं इब्रानी दृष्टिकोण के सभी पहलुओं से पूरी तरह सहमत नहीं हूँ बुराई के विषय पर, मुझे यह कहना होगा कि मैं इसके अधिकांश भाग का खंडन नहीं कर सकता। इब्रानियों ने बुराई और पाप के बारे में कुछ महत्वपूर्ण बातें कही हैं जो मुझे लगता है कि बुराई और पाप पर कुछ ईसाई सिद्धांतों की तुलना में पवित्रशास्त्र कहीं अधिक मेल खाता है, और सबसे पहली और महत्वपूर्ण बात यह है कि मनुष्य मूल रूप से अच्छे और बुरे दोनों प्रवृत्तियों के साथ बनाया गया था। यानी आदम को एक को दूसरे के ऊपर चुनने की क्षमता के साथ बनाया गया था।

दूसरे दृष्टिकोण से निपटना शायद पहले दृष्टिकोण से भी अधिक कठिन है, वह यह है कि यदि शुरुआत में बुराई थी, तो परमेश्वर ने बुराई और अच्छाई दोनों को बनाया।

अगली बार, हम अच्छे और बुरे की इन विवादास्पद इब्रानी अवधारणाओं का अधिक गहराई से पता लगाएंगे।